凡有城多立有三庙(属国立性)：一是城隍庙，在西门内右边，是百姓参拜之所。二是文庙(又称梓潼庙)，庙内供奉梓潼帝君，是文官参拜之处。三是武庙(实是关公庙)，其庙在卫塘，庙内供奉着三国时代的关公。每月初一和十五两天黎明，武官和武士则前往参拜。但溽城则另立一间玄坛庙，成为城内国立四庙。因为当时国师见到东门内有一大石形似老虎，虎为人患，不利东门居民。乃在石下建间玄坛庙，作为玄坛伏虎之意(此说见《封神演义》)，更在石面用泥土培种一株榕树，使石不成虎形。这株榕树于民国十六年八月的—天，在微风小雨中，忽然翻根倒了。当时城内人纷说，认为不吉利之事，附近妇人穿上孝服(白衣裳)在树旁吊香。(考该榕树，已生长五百余年，因树老根枯而倒，是植物生长之规律也)。日后城内庙宇遂渐增多，计有卫塘口文昌庙(俗叫新文庙)，南门康王庙，水松塘附近马王、德圣、真君合称三圣庙，但单称马王庙者为多。东门附近华光庙，但称五显庙者为多。北门城面北帝亭和药仙庙。西门太子堂，又称仁圣殿。西水关口内土地庙和群仙洞。

   建城的同时还建官衙：一是都司(清朝的左堂官署，俗叫文衙门)在卖鸡巷，今改为新风路，二是游击府，清朝改为都阃府，俗称武衙门，在卫塘右边。后来城内还建有庵堂寺院祠宇等，计有水松塘之西莲庵(清静室)，北门右边观音庵，四门佘龚巷观音堂，卖鸡巷青普庵(早已毁)，街市尾云瑞寺(早已毁)。各姓祖祠，计有十三姓(陈李冯黄梅刘朱赵谭彭夏黎曹)共十七座(有的早毁)。另有地方性祠宇，为了纪念某—时期为地方捐躯的人向立。如西门佘龚巷口之报德祠，是明朝倭寇入城抗倭捐躯兵勇。卫塘之万寿宫，是历代对地方有功的耆老供奉之所。卫塘口之恩主祠，是清朝同治二年土客斗争时牺牲的乡勇供奉之所。到了清朝末期，还建有广海书院、宁海学堂、育婴堂、乐善堂等。民国初年，更有天主教在四门建有天主堂(现改为居民住宅)。

    北门礼拜堂，又称耶苏堂，曾利用该堂办过证光学校。此外，还有正卿书生，在今广海戏院前头处地方，原是都司之火药库。一连三进，落成于清朝同治十三年(1874年)，地方宽敞，梁椽桁桷，多是在香港买回的洋木。考“正卿书室”，是广海奇石村香港建筑业殷商彭华(号正卿)所建。他为人慷慨，是乐善好施之仁翁。他建书室，虽是生祠，但顾名思义，书室者，学舍也。当同治年间，广海只有溽海义学一间，且已破烂不堪，彭华翁乃建祠以补充城内学舍之不足计也。该书室曾多时借给地方用作办事机关。如民国十五年，陈祝三匪众骚动整个台山，广海剿匪指挥部设在书室内，并驻团军数十人。民国十六年，广海警察区署曾设于其内。民国二十一年以后，在书室开办敦德学校，为地方树人之所。解放以后，广海小学取该书室为课室。