在“世界客都”广东梅州，热情的客家人介绍自身文化时，经常会骄傲地提起勤劳贤惠的客家妇女。历史上，由于客家男人多外出谋生，理家与耕作等重担均由妇女承担，勤劳能干的客家妇女艰辛地哺育了千年不衰的客家文明，并成为不同于汉民族各系的特殊女性群体，堪称客家文化的一大特色。更可贵的是，这种优良传统一直延续到今天。

　　曾在客家山区长年生活的美国传教士罗伯•史密斯在其《中国的客家》中描述：“客家妇女真是我所见到的任何一族的妇女中最值得赞叹的一群”，客家人也有“娶妻当娶客家女”的谚语。之所以这么说，是因为客家人的分工方式并非“男耕女织”。　

       客家男人在成家后有外出谋生的传统，因此客家人的足迹遍布世界各地，留守家中的客家妇女则在生产生活的所有环节充当了主力军，并被生动地总结为“四头四尾”，即“田头地尾、家头教尾、灶头锅尾和针头线尾”，她们体现了客家人吃苦耐劳、勤俭朴实等优秀品质和精神。

　　如今，客家妇女的重要地位和美德已经深入到客家人心中，无论是中国客家博物馆、客家围龙屋中的风情展，又或是正在兴建中的客天下旅游产业园，都通过雕塑或者图文等方式，重点赞美纪念客家妇女的贤惠、勤劳、能干和奉献。甚至，在同客家人的家常闲聊中，他们也会骄傲地说，“梅州最伟大的就是客家妇女”。

　　今年八十三岁的林月梅，嫁到梅县群峰村的温氏围龙屋已有六十余年，记者到访时，她正忙于修葺自家房屋。她有一双典型客家妇女的手，常年辛苦劳作下，她粗大的双手骨节突出，严重干枯皲裂，指甲也已变形。旁人说，她的经济情况还算富裕，但一直坚持劳动。

　　现今的客家妇女扮演了更多角色，她们在职场上取得了骄人成绩，勤劳贤惠的传统更依然保持始终。一个客家妹笑着说，“现在农村的田间乡头，干活、拉板车的仍以妇女为多；在城市，如果家里来了客人，就算妻子贵为市长，也依然要负责端茶倒水。”既主外又主内的客家妇女，始终是客家人的“主心骨”。